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內容簡介
『切脈治病』已成為中醫診斷學上唯一的方法,本來中醫在診斷學上,還有『望』『聞』『間』三種,難經說:『望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切而知之謂之巧』。這就是從古代傳到現在的『四診』。但時下有些中醫,竟不惜廢棄了望、聞、問三種,單講切脈,便洞知疾病,而有所謂『三指禪』了!因此一般病家找中醫看病,便直捷了當地叫做『看脈』,『看脈開方』也就成了中醫處理疾病的慣常步驟,也就是盡到了診斷的能事。『上焉者』通過了切脈,還知其人的貧富貴賤,壽夭窮通,就是一般所謂的『大素脈』。這樣『神氣』的脈學,究竟是那個大發明家的發明?創始於什麼時代?真有這樣地『神氣』嗎?這些問題,都值得我們談談。
本書計分如次十講,第一講 脈學溯源;第二講 脈搏的生理;第三講 三部脈法與橈骨動脈;第四講 橈骨動脈分主臟腑的不合理;第五講 不合理的脈法論;第六講 脈搏的性類;第七講 切脈去;第八講 張仲景脈法(上);第九講 張仲景脈法(下);第十講 切脈在臨床上的合理應用。
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